?

Log in

No account? Create an account
entries friends calendar profile Previous Previous
Никита Кирсанов — LiveJournal

Реплика из диалога на фб:

Знаете, в чём, с моей скромной тз, состоит причина провала охранительской идеи в современной России?Read more...Collapse )

Tags: , ,

8 comments or Leave a comment

В связи с вечнозеленеющей темой о несовместимости (мнимой) естественно-научного склада мышления и религиозности, повторю заветное.

Наука занимается устройством вещей. Религиозный вопрос - направлен на существование вещей, и обращён к тому, что до их существования. Эти плоскости - по крайней мере, в том виде и в тех параметрах, в которых они приняты сегодня, - не пересекаются. Соответственно и конфликты между ними могут возникать только как следствие логически необоснованных экстраполяций.

Read more...Collapse )

Tags: , ,

4 comments or Leave a comment

На полях одной дискуссии.

Главное зло, которое несёт чрезвычайно популярный в градостроительной апологетике эстетический нигилизм - в людях затаптывается естественное чувство гармоничного и негармоничного. В том числе путём демагогических рассуждений об относительности вкусов. На корню вытаптывается представление о возможности рационального обсуждения вопросов, связанных с эстетикой городской среды (афоризм "о вкусах не спорят", подхваченный и превращённый в девиз негодяями и популярный среди идиотов).

Read more...Collapse )

Tags: ,

5 comments or Leave a comment

Из записей 2013 года:

"Вообще этот вопрос по поводу ощущения боли очень ясно показывает следующую вещь - сознание и осознанность нельзя отделять от жизнедеятельности организма в целом, со всеми его "реакциями", "раздражениями" и "ощущениями". Мы привыкли смотреть на дело так, что мы отдельно живём, а потом отдельно сознаём. По крайней мере большая часть филососфских концептуализаций представляет сознание именно таким образом, как автономную, изолированную от "низменных" жизнедеятельностных аспектов сущность. Уважаемая ninaofterdingen уже прямо заявила, что душа вкладывается в человека отдельно от тела, с чем я её и поздравляю - не всякий размышляющий на эту тему решится высказать такое. А вот подразумевают этот (с моей точки зрения совершенно неверный) тезис - многие.

Мне же кажется более корректным исходить из того, что сознание - это всё та же жизнь, с её "ощутимостью", "раздражительностью", "гомеостазом" и "метаболизмом", но в виде, развившемся до некоторого нового качества.

Read more...Collapse )



комментарий к записи "Чувствовать и сознавать" https://chur72.livejournal.com/68070.html


Tags:

Leave a comment

Наконец-то прочитал что-то здравое на уренгойскую тему http://carnegie.ru/commentary/74832

Но это о немцах. А о нас - увы. Ничего столь же здравого о нас так и не попалось. В обсуждениях мелькнули две-три точные реплики, мелькнули и утопли во всеобщем гвалте.

А если о немцах, то всё как и ожидал. Никаких тайных заговоров против России, никаких планов по подрыву духовности и её вклада в дело победы над фашизмом и чего-то там ещё, что мерещилось экзальтированным патриотам. Просто сообщество немецких пенсионеров, пытающееся навязать Германии более комфортное для себя примирение с прошлым. Отсюда и вся риторика о "невинных жертвах", старательно воспризведённая российскими школьниками (и эта прилежность, конечно, симптоматична, но это уже другая тема).

Read more...Collapse )

Tags: , ,

4 comments or Leave a comment

Чем незначительнее факт, тем он сложнее устроен: посмотришь на каплю из лужи под микроскопом - а там столько всего..

Когда происходит что-то значительное - значительность заслоняет эту сложность простого и рутинного. А когда шум, ярость и всеобщее внимание вызывает незначительный факт, то - если смотреть на него спокойно - можно видеть, как с него соскальзывают шаблоны, и, соскальзывая, раскрывают свою сущность. А он весь такой в своём "в-себе-бытии", поглядывает вокруг недоумённо своими невинными глазёнками - и никому не интересен.

Read more...Collapse )

Tags: , ,

Leave a comment

Тут мне одна добрая приятельница и вечный оппонент по фейсбуку предъявила упрёк. Ты, дескать, о жизни судишь по газетам, и не доверяешь инсайдерской информации из уст причастных, а ведь только они то и знают в чём смысл, суть и тайная пружина!

Ну... конечно, чтобы верить всему, что пишут в условных газетах, нужно быть совсем уже простодушным человеком, и умение работать с общедоступными источниками состоит вовсе не в том, что верить всему подряд.

А вот что касается причастных и конфиденциальных источников, была у меня такая история.

Read more...Collapse )

Tags: , ,

7 comments or Leave a comment

Джордж Кеннан (тот самый - автор "длинной телеграммы") о неизбежности прихода к власти Михаила Горбачёва и столь же неизбежных последствиях этого прихода:

Read more...Collapse )

Что ещё добавить? Джордж Фрост Кеннан - американский дипломат, политик, историк, и в некотором смысле этого слова историософ, влюблённый в русскую культуру и ненавидевший русский коммунизм архитектор "доктрины сдерживания" - умер в 2005 году, дожив до 101 года. Это был гуманитарий до мозга костей. Я не о том, что гуманитарии “тоже умные бывают”, а о фундаментальном складе его мышления, без которого были бы невозможны ни его аналитика, ни его прогнозы.

UPD
https://www.facebook.com/nikita.kirsanov.7/posts/1468643236552321?comment_id=1468699213213390&comment_tracking=%7B%22tn%22%3A%22R1%22%7D&pnref=story

Tags: , , , ,

11 comments or Leave a comment

Из истории складывающихся идентичностей (соображения, связанные с соображениями Сергея Николаевича Зенкина, высказанными здесь https://www.facebook.com/sergey.zenkin.3/posts/1380522178731057?pnref=story ).

Уровень оформления самоидентификации условных российских "либералов" сегодня достаточно высок, чтобы "откликаться" на имя "либерал" (в частности, реагируя на высказывания в стиле "эти либералы считают..." и проч. и принимая их на свой счёт или на счёт тех, кто воспринимаются как "свои") но не настолько высок, чтобы брать на себя ответственность за то, что говорят или делают (говорили или делали) другие представители российского общества, "откликающиеся" на это же имя.

Аналогичным образом дело обстоит с "православными" и "патриотами". Погромщики "во имя православия", разумеется, к православию никакого отношения не имеют. При чём тут мы, правильно?

Read more...Collapse )

Tags: , ,

2 comments or Leave a comment
Нечто об истоках моего занудства.
Я в разговорах иногда использую выражение  "фиксация точки действительных разногласий"  и несколько  выражений из этого же ряда ("фиксация точки непреодолимых разногласий", "действительный аргумент" и проч.). Попытаюсь объяснить, что я имею в виду.


Read more...Collapse )

Tags: , ,

9 comments or Leave a comment