?

Log in

No account? Create an account
entries friends calendar profile Previous Previous
Никита Кирсанов

В связи с провокационным (думаю, что всё-таки провокационным) тезисом Льва Пирогова "Человека, утверждающего, что филология - это наука, нужно проверять - не идиот ли он" https://www.facebook.com/levpir/posts/1459464627450116 подумал: а в самом деле, чем наука отличается от ненауки?

Read more...Collapse )

Tags:

19 comments or Leave a comment

Подтяну к годовщине старый пост об Андрее Тарковском.

Позавчера в какой-то уже раз раз смотрел "Сталкера".
Впервые обратил внимание, как хорошо ложится на фильм гераклитовское "ни в одну реку нельзя войти дважды".

А ещё у меня вопрос к знатокам. Так всё-таки, побывали герои фильма в Комнате, или нет?

http://chur72.livejournal.com/45571.html








Tags:

8 comments or Leave a comment

http://langobard.livejournal.com/7385882.html

"Есть довольно банальный и совершенно правильный тезис в основе нашенского "государственничества" абсолютное недоверие к самим себе, к ближнему, к самому себе персонально. Лучше уж с государством и под государством, чем при такой вот разобщенности грызть друг другу глотки.

Почему-то так получилось, что англичанин Томас Гоббс лучше всех понял нашу душу - описав в "Левиафане" людей, которые не хотя умирать, но при этом хотят уничтожать друг друга, поэтому им нужно государство, которое будет защищать их не столько от внешнего врага, сколько ДРУГ ОТ ДРУГА.

Read more...Collapse )

Tags: , ,

Leave a comment

За выходные прочёл "Отчаяние" Грега Игана. Утопия либертарианского технократизма: порядок без государства, любовь без гендера, основа в безосновности и даже познание без внеположенной познанию реальности.

Read more...Collapse )

Tags: , ,

5 comments or Leave a comment
"Где-то там, глубоко под ногами и выше неба, есть настоящий мозг, настоящий череп и непроницаемо темный материальный мир, в котором перемещается гигантский биологический организм, с которым мы путаем себя. Наш феноменальный мир – просто нейрофеноменальная система навигации, которая ведет этот гигантский организм через темный материальный мир; мы сами, всегда находящиеся в центре своей модели мира, – всего лишь виртуальные пилоты этой системы навигации."

Read more...Collapse )

Tags:

4 comments or Leave a comment


Ну вот и всё, теперь все ушли.
3 comments or Leave a comment
В журнале leonid_b
- Разве не ясно, что мы все, независимо от наших взглядов, стремлений, представлений и проч. - только пыль и окурки на пепелище некогда великой страны, которую мы же (en masse) и уничтожили сто лет назад?
- Как "мы все"? Почему это "мы все"? А я, например, тут при чём?
- А вот при том.

Read more...Collapse )

Tags: ,

Leave a comment
Тут в связи с досужими разговорами за свободу воли блогер evgeniirudnyi весьма уместно напомнил, что обыденное представление о "причинности" грешит антропоморфизмом и в естественных  науках (по крайней мере в теоретических) "причинность"  уже лет сто как считается устаревшей категорией.

Насколько понимаю (а понимаю я в этой кухне далеко не всё) "причинность" как объяснительная модель предполагает выделение из процесса (как динамической системы состояний и корреляций) некоторого "результата" или "итога", вследствие чего некоторые коррелирирующие с данным результатом обстоятельства,  объявляются его "причинами". Такое выделение из детерминированной системы "результатов" и "причин" может быть только условным. В этом смысле "причинность" и в самом деле производна от "целеполагания" - за ней постоянно маячит некоторый субъект, заинтересованный в том, чтобы достичь определённого результата, либо в том, чтобы избежать определённых последствий. Отсюда, конечно, не следует, что "причинность" отменили. Отсюда следует, что "причинность" признана сегодня несовершенной объяснительной схемой, грешащей целым рядом неявных допущений, подталкивающим к некорректным выводам и мнимым проблемам.

Read more...Collapse )

Tags:

26 comments or Leave a comment

Недавно на томском сайте http://gorod.tomsk.ru перепостили фоторепортаж из блога питерского блогера  hueviebin1 "Ничего особенного. Просто типичный клуб из типичной российской провинции или человек из Кемерово"

В фоторепортаже представлено около трёх десятков фотографий  кемеровских гопников, отдыхающих в кемеровском клубе "Барракуда". Фотографии сопровождаются глумливыми комментариями по поводу "кемеровской фауны", при этом самого себя автор изображает (точнее, видимо, воображает) сидящим в ванне с шампанским, попивающим перье из стакана, пишущим эти строки с шестого айфона и ох***щим от кемеровской бездуховности.

Под катом соображения на этот счёт человека, проработавшего в Кемерово три года...Collapse )

Tags: , , ,

12 comments or Leave a comment
... В аналитической философии примерно такой же логический кульбит проделал Людвиг Витгенштейн, приняв гносеологический солипсизм за самоочевидный постулат, а затем сделав отсюда вывод, что будучи доведённым до своего логического предела он становится тождественен чистому реализму, после чего всё опять становится "как было":  “Я” солипсизма сжимается до непротяженной точки, остается же соотнесенная с ним реальность”.

Read more...Collapse )

Tags:

Leave a comment